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不领证不洞房的“一日夫妻”闹剧何时休,正在北方的农村流行。
宋大志终于结婚了:
61岁的宋大志终于结婚了,其新娘是一个48岁的足疗店老板。结婚当天,村里的老老少少赶来家中庆贺,大红的「喜」字贴满了院落的墙壁。随着村中长者念完祝词,夫妻开始对拜,宋大志的动作生涩且紧张,新娘则分外娴熟,像是演练过千百遍。
按照当地习俗,婚礼的最后,两人乘车赶至已逝的男方父母坟前祭拜,烧香、燃纸、磕头、祷告,礼成。不同于以往任何一场婚礼的是,新郎宋大志起身后从兜里掏出一把钱,用手指蘸一点唾沫后数了几十张百元钞票,共5600元,将其分别递给媒婆和新娘。
新娘起身收好钱,转身便走人,刚刚还在鞠躬对拜的新婚丈夫,在她眼里现在已是陌路人了。这是真实发生在2023年6月河北廊坊某村落的一场婚礼,与爱情无关,与彩礼无关,也不那么神圣,更不那么真实。
北方农村的一日新娘:
新婚夫妻无需领证,甚至在婚礼开始前不曾见过面,初见之时,便走婚礼流程,仪式结束,则分道扬镳。宋大志并非孤例,这种颠覆常识的婚礼在华北、华东地区的农村尤为常见,并形成了类似「相亲」市场般的产业链。新娘们被统称为「一日新娘」。
当地有一条族规:光棍不能入祖坟
宋大志村里共有5个老光棍,他是其一。宋大志家境清寒,年轻时便没有哪个女孩相中他,随着年龄增大,别说自由恋爱,他在相亲市场也成了“弃儿”。眼瞅着死后不能进祖坟这件事将发生在自己身上,他害怕了。经村里人介绍,他得知县城内有媒婆不仅手握「未婚男女」资源,还捏着「新娘」资源,但价格不菲。
早先,一日新娘的出场费为2000元,随着农村大龄男性增多,市场需求愈发旺盛,新娘的出场费水涨船高,五六年时间便攀升至3600元。为了让婚礼看上去更正式,媒婆们还提供了职业伴郎和伴娘,就连女方的七大姑、八大姨都有专人扮演。
一场婚礼下来,除开办席费用,光是请新娘及其“家属”都得五六千元,这对靠种地为生的宋大志而言,得耗尽他几千的积蓄。然而,这只是一场虚假的婚礼:
新娘是假扮的,洞房是没有的,结婚证是不领的,只有流程是真的。
一桩划算的买卖:
在宋大志眼里,这不是划不划算的问题,而是他已别无选择。想要入祖坟,唯有这条路。常人或许难以理解宋大志们对入祖坟的执念,对他们而言,村落和宗族往往是重合的,想要在村中立足,就得遵守族规。
从古至今,在宗族的观念里,人丁旺盛才代表着强大,因此「传宗接代」就是每一位族人的人生任务。结婚,则是完成任务的前提条件。宗族往往会对此设立各种族规,「光棍不能入祖坟」便是其一,在那些观念相对保守的地区,这类族规留存至今。由此,撑起了「一日新娘」的市场。「一日新娘」的出现令一个人们已经淡化的问题再度被提及——中国男女比例失衡。
近十年,生一个女孩已成为诸多80、90后父母坚定不移的想法,还诞生了“男孩是建设银行,女孩是招商银行”的梗,集万千宠爱于一身的「江浙沪独生女」更是让人们认为发达地区早已不再重男轻女。
许多人也感受着周围朋友期望生女孩的心愿,慢慢不再提起男女比例失衡,乃至产生男女比例平衡的错觉。但,我们都被这种身边统计学“欺骗”了。2006年,《国务院办公厅关于印发人口发展“十一五”和2020年规划的通知》便预估2020年时,中国20~45岁男性将比女性多出3000万左右,要知道,偌大一个江西省,人口也不过4528万。
二胎、三孩政策颁布后,我国原本有所缓解的男女比例再次拉大,根据《中国人口普查年鉴》的数据,全国三胎平均性别比为100(女):132.93(男),在江西、湖北、江浙等省,甚至达到了100:143.1~177.42,而正常的出生人口性别比在100:103~107。
月老网:
男女比例严重失衡的国情和愚昧落后的地方风俗,共同上演了这一幕幕《一日夫妻》的闹剧,不解决中国的男女比例问题,这种闹剧是无法落幕的吧?